行舟先生：印度对“一带一路”的心态为何如此消极抵触？
2017-05-29 06:29:06
尊重私有产权无疑是符合法治精神的，但如果这种尊重偏执到了一种书呆子的程度，肯定是不利于国家长远发展的。印度1947年建国，中国1949年建国，起步时间差不多，但保守估计，今日印度与今日中国的差距至少30年。其根本原因，在建国之初其实已分高下。新中国建国前，已经在解放区开展了大规模的土地改革运动，这也是共产党能够打败国民党的最根本原因。尼赫鲁当年没有搞彻底的土地改革，搞基础设施建设只能靠硬生生的赎买，交易成本之高令人咋舌。土地制度的僵化是印度基础设施落后的根本原因。从首都新德里到泰姬陵所在城市阿格拉，不到，车程却需要五六个小时，路上拥堵不堪，大汽车小汽车，牛车马车骆驼车全都上路，我也是服了。无论中国当年的土改曾经伤害过多少人的利益，但利益受损人数毕竟远远少于获益的人数，因此类似《软埋》之类为土改翻案的作品终究不得人心。笔者并非有些人所说的“五毛”，但我相信依据事实作出的判断。任何一个政权、任何一届政府，都要把维护和发展绝大多数民众的切身利益作为第一要务。如果惮于既得利益集团的阻挠而不敢变革，就是对国家的未来不负责任。
毛主席曾经说过，“妇女能顶半边天”，尊重女性是一种美德，男人怕老婆其实也算不得什么丢人的事。中国的有些行业和有些家庭，“阴盛阳衰”占据了绝对主导地位，“女汉子”更是层出不穷，她们风风火火、能力超群，实乃国家之幸、民族之幸。相反，印度妇女中的职业女性比例很低，大多数是缺乏受教育经历的家庭妇女。让老婆待在家里当全职太太，与其说是对老婆的关爱，不如说是对女性智慧的限制甚至抹杀。学英国人的“绅士风度”，绝不是把老婆锁在家里不让她出来工作，也绝不是强奸案频发而政府无所作为。印度餐馆中的服务员，大多为男性。我并不是说男性不可以当服务员，而是想说如果把这部分人力资源解放出来，男人还可以去干很多更重要的事。而且，与中国男人娶老婆的习俗不同，印度女孩嫁人反而要支付男方一笔不小的费用，这样的“亏本买卖”也算是奇葩了。母亲对孩子的成长起主导作用，母亲的眼光、视野、见识、素质对孩子的未来有着深远影响。一个民族要长远发展，首先要让大多数做母亲的女性能够实现自由发展。
目前印度拿得出手的，无非信息软件、生物制药和印度电影等屈指可数的几种，制造业更是严重滞后于服务业。在一个贫困人口占大多数的国度，很少发展劳动密集型产业，单靠几张“名片”是难以拉动全方位发展的，更别说建立和健全工业体系了。一说到“MadeinChina”，印度的官方和民间其实是两种态度，官方的态度是惧怕，惧怕中国产品，而本国又拿不出像样的产品，那些所谓的高科技软件，其实和贫苦大众的现实生活是没有太大关系的。满载中国游客的旅游大巴每到一个景点，印度小贩立刻蜂拥而上，老百姓其实是很缺钱的。民众的诉求很现实，不管产品来自哪个国家，只要物美价廉就是好产品。对待中国的态度，印度政府其实是缺乏自信的。
最近流行一个词汇，叫“阶层固化”。相比印度，中国的阶层固化真是小巫见大巫了。从陈胜吴广开始，中国人就信奉“王侯将相宁有种乎?”科举制度更是打开了寒门入仕的渠道，尽管人数有限，但底层民众毕竟有向上的希望存在。“哀莫大于心死”，经过漫长的历史演变，种姓制度在印度依然有着强大的影响力。我不相信所有出身贫困家庭的孩子都是“笨小孩”，不管你信不信，反正我不信。一个人如果一生下来，就注定这辈子无法改变贴在身上的标签，更无法实现社会流动，没有奋斗、没有竞争，就此气馁、就此沉沦，他的聪明才智又如何发挥?政府也是由一个又一个的人组成的，民众的才智难以发挥出来，政府官员的才智又如何“接地气”呢?
说到腐败，印度的腐败可以说是深入骨髓、病入膏肓。不仅仅是政府官员，而是已经渗透和蔓延到了社会生活的各个角落。笔者是一名“Chainsmoker”(资深烟民)，有次在孟买机场找不到吸烟室，于是冒着影响国际形象之大不韪，躲在机场的厕所里抽了一支烟，结果被打扫厕所的一个老头儿发现了，老头儿先是笑一笑，没吱声，而且还为我打掩护，我还以为印度人民是多么地友好呢。抽完烟，我把烟头用水熄灭丢进了垃圾桶，转身准备离开。这老头儿拦着我不给走，管我要100美金，这不是罚款，而是讹诈。如果说是我违反规则在先，那他为什么不及时阻止呢?他见我不答应，又砍价到50美金，我还是没理他，又降到10美金。最后我不想再争执下去，掏出10卢比的印度钞票给他，了事，走人。他，只是一个在机场扫厕所的人，利用打扫厕所的“权力”敲诈勒索，不讲规矩、不守底线、疯狂喊价，这是什么样的民主?谁的地盘谁做主吗?更何况机场的厕所也不归那个老头儿所有啊?我认识的几个印度留学生，有留在中国娶妻生子彻底不归的，如果他们的国家有那么民主，我想他们是不会以舍弃父母为代价来用脚投票的。在普通民众心中缺乏对规则和法治的敬畏，一有机会就利用规则的漏洞搞腐败，而且搞得有些离谱，这样的“民主”注定是一种“劣质民主”。
近几日流行一篇帖子：《喝了这碗恒河水，来世还做印度人》，文中的照片和图片简直令人作呕。我只能说，此文只披露了九牛之一毛，现实中的印度更加糟糕。且不说铺天盖地的贫民窟和没有门窗的公交车及坐在车顶上的人，单是随地大小便这件事就相当令人费解。印度人美其名曰“尊重人性的自由和解放”，但一个人的自由以不侵害他人的自由和权利为边界。在大街上随便胡乱撒尿，按中国古语叫“有伤风化”，现代语称之为污染公共环境、有违公共道德。别扯什么印度特色文化，与其这样解放人性，还不如把种姓制度彻底革除。
盲目自大，其实是深彻自卑的代名词。“一带一路”是一项国际倡议，印度愿意参与，我们欢迎;不愿意参与，我们也不会强迫。别谈什么克什米尔问题，也别谈什么“珍珠链”战略，更别谈什么印度洋主导权，那些都是浮云。对印度政府来说，民众过得是否温饱、是否幸福才是硬道理。依笔者亲眼目睹，用“水深火热”四个字来形容印度民众生活，其实并不算过分。大街上站着的到处是闲人，蓬头垢面，目光呆滞，丝毫看不到一种奋发向上的精气神。印度政府的眼光、气度、格局和魄力，其实是有着深厚的“群众基础”的。不必苛求莫迪，也不必苛求那些“精英人士”，对于印度社会的深层次问题，他们其实是无能为力的。一个无法改变社会心理和大众行为的政府终究算不上一个成功的政府。一个少数“精英”作威作福、大多数民众毫无存在感的国家，你还能指望他规划出什么“大战略”?
“一带一路”倡议是强大之后的中国推出的全球公共产品，你来，我们要干;你不来，我们还是要干。印度消极抵制也好，吃不到葡萄就说葡萄酸也罢，对我们并不能产生什么根本性影响。一个开放的国家、积极的社会PK另一个自闭的国家、迷茫的社会，孰优孰劣，高下立判，无须赘述。