大年初一夜，初二凌晨，在长达10个小时的漫长黑夜里，香港旺角地区发生了“暴乱”——这是香港回归之后首次被如此定义的事件。今天上午，被捕的37名嫌犯被控暴动罪，在香港九龙城法院提堂。

　　据《东方日报》网站消息，其中数名被告已获准保释，但需遵守禁止踏入旺角的命令。审讯仍将继续，若罪名成立，最高可判处10年监禁。

　　事情的起因和事情的后果，看上去很难有流畅的逻辑关系：香港食物环境卫生署的职员上街管理无证摊贩，本是“有法可依”的正常执法行为，最终却演变成300多人参加、其中不乏戴口罩拿自制盾牌的骚乱，这些人还拿着砖头和玻璃瓶围攻警察，导致130余人受伤（包括90多名警察在内）。

　　换句话说，看上去平常不过的执法行为，为何会演变成如此严重的事态？

　　复盘

　　我们先来复盘一下事情的经过。

　　除夕夜当天，旺角西洋菜南街一带就有很多无牌小贩摆卖。但按照法规，食环署职员有权驱逐小贩——事实上，这是一项从上世纪70年代就开始的工作，当时港府就已经停发街头小贩牌照并禁止转让，以减少小贩存量。可以说，这事儿本来一点儿都不新鲜。2013年，港府还曾关闭过深水埗的春节夜市。而且，食环署官员表示，并没有拘禁摊贩，体谅到摊贩的难处，这几年的相关执法都是十分克制。

　　照章执法的公务人员，和喜爱夜宵的市民之间，应该说存在客观的矛盾。而在过去，春节期间的小贩也属于灰色地带。

　　但是，今年，有包括“本土民主在线”在内的一批本土派人士，发出“紧急动员令”，号召网民，在大年初一晚上到旺角抗议，“捍卫香港旺角夜市特色”。

　　根据凤凰卫视记者黄芷渊的报道，当天晚上12点，警方开始人潮管制，与示威者发生一定冲突；开始有人向警方投掷玻璃、花盆等，警方施放呼叫喷剂、警棍驱散；凌晨1点半，一批“戴口罩的示威者”穿上了“防护设备”，“手持自制盾牌”，与增援的警方对峙；2点，示威者开始企图突破防线，并出现殴打警察的场景——被打的是一名没有防暴装备的交通警。之后，警察鸣枪示警。之后数小时内，示威者多次用玻璃、木棍等袭击警察，用砖块投掷警员、纵火。

　　同样被打的，还有记者。

　　130多人受伤、60多人被逮捕——被一些外媒称之为“鱼蛋革命”的暴乱，其导火索当然是小贩和执法，但其规模、组织程度，却绝非如此简单的事情可以概括。这一点，只要想想上文岛叔的叙述即可：戴口罩、穿护具、有自制盾牌，这已经远远超出了“市民自发保护小贩”的范畴。

　　荒诞

　　即便是自以为已看惯了“占中”乱象的岛叔，对这条发生在喜庆节日里的违和新闻，也感到心理准备严重不足，不禁和很多包括普通香港市民在内的中国人一样发问：这是怎么了？香港怎么会变成这样？

　　在过去几年的调查中，香港社会一直把“法治”作为最重要的社会核心价值。摊贩无证，即是违法，当局取缔违法摊贩，是依法而行。既然是依法办事，为何会引发所谓“民愤”？从香港媒体的报道看，并无执法过当现象，所谓的“官逼民反”又从何而来？

　　即便有市民同情摊贩，认为他们谋生辛苦，又值佳节期间，执法可以网开一面，但难道这一点点“不认同”，难道那一串不能卖的鱼蛋，就可以成为伤人袭警，集体暴乱的理由？

　　岛叔表示不能理解，身处其间的香港市民也表示不能理解。“我站在那儿，一直在问：为什么？为什么他们要这样做？为什么香港会变成这样？这些暴徒实在太离谱了！我亲眼看到他们拼命追打警员，砖块、玻璃碎就像下雨般密集落下，有走避不及的警员被砖块打中脸部，满脸都是血！他们甚至连记者都不放过！”住在附近的目击者李小姐说，看着满目疮痍的旺角，难以想象这是香港。

　　显然，鱼蛋只是一个借口。暴徒们哪是为小贩抱不平，他们只是拿一个莫须有的理由来渲泄暴戾之气，刷新存在感，宣扬政治主张。

　　而在这其中，一个现象浮现出来：“本土派”。

　　本土

　　今天过堂的37名嫌疑人，根据法院公开的材料，平均年龄27.3岁（包括一名70岁的无业人员在内）；从职业分布上看，有13人无业，7名学生，4名厨师，3名工人，3名侍应生。而在被捕的60多人中，年龄最小的只有14岁。

　　在事发之前香港网络的“紧急动员令”上，页面上写着“我们不是暴徒，是战士！”“记住，所谓大众市民怎么看，已经毫不重要！根本不需要他们认同，他们也不敢出来阻碍我们。切勿浪费时间辩论，你只需令你的敌人知道……”

　　不需要大众认同，话不用说，直接上手，特区政府是“敌人”……究竟是什么样的人，才会有这样疯狂逆乱的思维？而这样的人，居然还有脸说自己不是暴徒，是战士？

　　须知，这37名嫌犯被控暴动罪后，在步出法庭之际，纷纷用衣帽和口罩遮挡面部，躲避在外等候的大批记者。而在暴乱中，他们也懂得用口罩、头罩遮住脸。这说明，他们其实深知自己不是什么“战士”，实是不折不扣的暴徒，所作所为丢尽了自己的脸面。

　　在被捕的嫌疑人中，有13人是“本土民主前线”成员。这是去年初刚在香港成立的政治组织，以“本土”作为宣传口号，去年曾发起过“光复屯门”、“光复元朗”等反水货客行动。这一组织的首领，是两名香港90后，其中一人在“给香港市民的最后一段录音”中称，“宁为玉碎，不为瓦全”。

　　根据《星岛日报》报道，该组织办公室所在的土瓜湾瑞英工业大厦的保安称，“本土民主前线”几个月前租用单位，春节前有几个“卡板”的物资运到办公室，骚乱当天也看到有头破血流的伤者出入。

　　另一个激进本土组织“热血公民”创办人黄洋达当时也在场。据他称，“热血公民”没有发起这次行动，“我不说我有没有扔，但我理解他们为何会扔（砖块）”。骚乱期间，黄洋达海在facebook上写道：“警棍软弱无力，只能打爆我眼镜！徒手挡都OK，我好想教佢地（他们）用棍呀！”

　　事实上，在“反水货客”行动中，极端人士对无辜旅客进行围堵、辱骂推打和强行开箱检查，暴力思维和野蛮逻辑就已显露无疑。这些所谓的“本土派”人士，向来主张激烈的抗争方式，自称要“以武制暴”。

　　值得一提的是，“本土派”不可和反对派混为一谈，实际上香港反对派政党这次也大声谴责暴力。“本土派”是最激进、极端、不可理喻的团体，这次事件，可以视为香港“本土派”挑战特区政府执政的一次尝试。要知道，有本土派在此次示威中，竟喊出了“Establish a HongKong country”（香港建国）的口号。

　　逻辑？

　　吃一个鱼蛋就可以引发开枪事件？显然不是。

　　制造旺角黑夜的这些人，似乎是对特区政府有极端不满，才会做出疯狂行径。但是，他们究竟不满什么呢？香港贫富悬殊大，楼价高，年轻人缺乏向上流动空间，都是积蓄已久的社会深层矛盾。但问题难道已经严重到非得杀人放火不可了吗？

　　实际上，香港的失业率已经连续6个月稳定于3.3%的水平。年轻人买房虽然困难，但特区政府今年又开拓了不少房源，推出一系列福利制度，而公屋制度也保证了年轻人只要耐心等待迟早能住上房子。香港特区政府清廉勤奋，为社会提供良好的服务，香港连续十几年在各项国际评比（比如“世界最自由经济体”）中名列前茅，民众生活有保障、有尊严，何至于用“公民抗命”甚至造反暴乱来抗议？

　　即便是香港的反对派，也不认可暴徒的行为——“不赞成以蓄意伤害他人身体和毁坏公物方式去争取社会改革”、“警队只有一个，若没有警队、既有制度都失去，便不成社会，始终要有政府、有整度，不能这样对待警员”。

　　香港不是利比亚，不是伊拉克，香港仍是东方之珠，跟世界上绝大多数地方比起来，都算得上人间乐土。而香港这一小撮人，却要把自己的怨天尤人、满腔戾气用暴力的方式强行分摊给整个社会，逻辑何在？

　　民粹

　　问题出在哪里？虽然这些人为数极少，但正如一个人身上长了小小的脓疮，可以反映出体内“上火”的情形——这次暴乱，就有香港社会民粹泛起，法治削弱的背景。

　　早些年，不少去香港旅游的内地游客会说起香港市民热心带路，主动帮忙的情形；而这几年，内地游客与港人冲突的新闻却常见诸报端。外部势力和政治团体不断挑动仇恨，煽起本土悲情意识，让香港的民粹气氛日益变浓。

　　这股民粹风潮，把香港面临的所有问题对外归咎于内地和中央，对内归咎于特区政府。立法会“拉布”不止，民众暴力冲击立法会，极端人士冲击驻港部队军营，驱赶辱骂内地游客，市民起诉政府导致港珠澳大桥工期延误，球迷在球场嘘国歌……各种难以理解的奇观相继出现。

　　而为期79天的“占中”，更是开启大规模违法抗议的先河，发起“占中”的相关人等，至今逍遥法外。对抗有理，违法没事，这样的观念，在原本以法治昌明著称的香港日渐流行。有香港议员称，“过往有人做出激进行为之后，社会没有太多的批评，甚至有政党为他们找理由去辩解。而有时即使被捕，或会因为证据不足而被释放，由于有法律支援，令他们认为做事没有代价，觉得很威风和自豪，情况令人担心”。

　　纵观世界，几乎所有的新兴民主地区都饱受民粹之苦。回溯历史，香港在中英谈判后的十多年中，被港英政府填鸭式地灌进了英国400多年才发展起来的民主制度。这种拔苗助长，正是今日部分港人迷失的根源。有人口称民主，抗议时动辄抬出“国际标准”，但如果大年初一的暴乱是发生在“最民主”的美国，暴徒恐早已被击毙不知凡几。社会思想的进步需要经年累月，但令行禁止，却只需一个强有力的政府和公正的法院。香港的行政和司法系统，需要摆脱民粹的迷思，回归法治的价值，才能杜绝今后发生类似恶性事件。