问题最大的，把唐立培带到如此反华地步的，是塑造唐立培思想的大陆与香港的自由派公知群体。从极度崇拜美国、日本，传播港独观点，替台独辩护，斥责中国“你国”，斥责中国同胞“豚”、“粉豚”、“活该豚”，把颠覆分子奉为“女神”，把分裂分子视作“顶天立地”，却质疑立国之战抗美援朝“非正义”，替日杂洗地，在南海仲裁案中站到菲律宾和美国立场上，攻击吴京是红卫兵等等，这些极端错误的思想，竟然都集中在一个曾经非常优秀的大陆学生身上。
原四川泸州高考文科状元、后就读于香港中文大学的唐立培，在近日“内地女生撕港独标语”事件中，对内地女生进行嘲讽，更斥责中国同胞是“支蛆”，称中国为“你国”，引起中国网友大面积声讨。

唐立培嘲讽内地女生

唐立培斥责中国人为“支蛆”

唐立培为了更好地表达自己的观点，在经过深思熟虑(包括仔细订正错别字)后，9月7日，他发表了《民主墙、内地生与“你国”》一文，称自己不用“你国”这个词“我过不去”，用“你国”一词，就是为了和其他中国人“划界限”：
【我为什么经常在微博上说“你国”?或者类似的措辞……我看到的一系列魔幻的政策新闻、社会时事、热门评论震撼着我的大脑的眼球，我实在是没有办法接受被认为和这帮人处于一个“共同体”，被他们代表，被他们捆绑，被他们“团结”。所以我开始用这个词。我自己是学社会科学的，我当然明白为什么。“你”，相对于“我”，是在区隔，划界线，是在dealwith identity。但是对不起，这个词有的时候不用我过不去。经常有人跑来质问我，你就不爱国吗?事实上，我最近几次和爸妈吵架，都是因为这件事情。】

唐立培坚持要用“你国”一词、坚持与中国人(“支蛆”)划界限的行为，引起网友更大的不满和批评。而唐立培则对网友持续进行人身攻击，诸如：
【“我不跟支蛆小号一般见识”“日常晒蛆”“你国屁民”】

9月13日晚，唐立培发表了“致歉声明”，称自己“热爱祖国”、“一贯强烈反对港独主张，反对分裂国家”，但多数网友对此并不买账，原因是唐立培在声明中给网友扣了“造谣者”的帽子，唐立培自称：
【“给造谣者留下了抹黑与传谣的工具”】如此一笔，把锅直接甩给了广大爱国网友，其道歉的诚意大打折扣。
应该说，相比于巨大压力下写出的“致歉文”，《民主墙、内地生与“你国”》一文则较为真实地反映了唐的想法。一个人价值观、世界观的形成是一个比较复杂的过程，而思想改造则可能更为复杂与艰巨。短时间内仓促写就的“致歉文”缺乏诚意在所难免。唐立培“致歉”后，网上就要不要“原谅”分成两个阵营。其实，“原谅”与否是个较为肤浅的话题，“治病救人”才是当务之急。这次“原谅”了唐立培，他的思想就真的改变了吗?产生千千万万唐立培的土壤，就能够因此得以改变了吗?
本着“治病救人”的原则，我们不妨多看看唐立培几年来的观点，并思考：如何才能让千千万万优秀的中国学子不会再言必“你国”、“支蛆”。
唐立培，2012年泸州高考文科状元，并前往香港中文大学读大学。
一、唐立培如何看待港独、占中？

2015年，唐立培就在微博上传播别人的“港独”观点。
2015年1月19日，唐立培微博发布截图，截图中提及：
【“港独不能一直停留在情感层面，更教人如何可以成为主权国家，是让人一步步思考如何走向独立。……什么事情都可能发生，香港人应该要想出路，所以他个人赞成港独。”】

唐立培贴这个截图，固然是别人的观点，但他给了三个“话筒”表情，一般理解为赞同、并传播此观点，至少并无太大异议。
在评论区中，有同学惊讶地问他“所以你是港独么[呵呵]”，唐立培不置可否：
【“港不港独关你什么事?”】

对于占中，唐立培曲笔表示了支持，他在微博上表态称：
【昨晚的梦是，带着六个小学初中高中大学同学一起zhi chi zhanzhong(笔者注：支持占中)，然后被董卿抓住了】

占中的核心人物、与索罗斯开放基金关系密切的戴耀廷的帖子，曾在2016年被唐立培分享。

二、唐立培如何看待台独？

对于台独，唐立培并不觉得有问题，反而经常发表言论嘲讽中国大陆政府和民众实现两岸统一的心愿与努力，如今年8月，唐立培转评一条微博，对“大陆小哥”维护祖国统一表达了嘲讽。

2016年11月，唐立培转微博“台湾属于中国，这并不被每一个国家，每一个外国人所认同”，对此，唐立培非常开心，并评论道：
【“哈哈哈哈哈博主是不是觉得毁三观啊，说好的台湾省呢!”】

http://weibo.com/2675040250/EhMuqa9xJ
唐立培这种对“两岸统一”的极端蔑视心态，反映在对热点时事的看法上。比如2016年的戴立忍事件中，赵薇电影因邀请台独分子戴立忍参与拍摄而受到批评，唐立培则认为网友抵制台独是“集体狂热”：
【不光是民族主义，还有官方加媒介双重作用下的集体狂热】

在这样的思想观念作用下，唐立培甚至表态，要看赵薇电影两次“表达支持”。这实际上并不是对电影内容和艺术水平的支持，而是对台独分子参演的支持。

三、唐立培怎么看待中国人？“豚”

唐立培认为中国人是“豚”，爱国的普通中国老百姓是“粉豚”，是“当代新物种”。
在马里兰大学事件中，杨舒平发表演讲称美国空气香甜并抹黑中国，被爱国网友批评。唐立培发微博称：
【“作为当代新物种的粉豚，可以说也为人类的多样性贡献了一份力了”】

唐立培对中华民族做出整体性否定，将整个中华民族逐出了人类的队伍，归到了猪的行列，称之为：
【“活该豚”。】

http://weibo.com/2675040250/F4u2WA7hj
在评论为什么澳门平静，而香港总是闹着反华分裂时，唐立培的回答是：
【“哈哈哈哈哈哈所以你们活该当一辈子豚”】

在评价“中国搜索”时，唐立培又攻击起中国人是“豚”：
【粉豚专用搜索，幸好我司server在香港】

http://weibo.com/2675040250/DEUjM6hSK
四、唐立培如何看待日本？替精日洗白

把中国人攻击做“豚”，让我们想起了“支那”一词，是日本人侮辱中国的专用词汇。
在日本情报机构的渗透影响下，中国国内潜伏着一群“精神日本人”，近年来有扩大的趋势，这个群体简称“精日”，又唤作“日杂”。这群人极度崇拜日本，为日本侵华洗地，将日本视作上等文明，中国则被视作劣等文明，期望日本征服中国，他们称呼中国人一贯使用“支那”、“支那猪”等污蔑性词汇。
今年八月份，精日群体闹出了“军服门”事件：在抗日时期烈士浴血奋战的地方，穿上日本军服表达对日本的纪念。
在军服门事件中，唐立培与日杂群体、网易媒体等一起，解构“精日”的实质内容，乃至自称“精日”，替日杂洗地，唐立培转发网易洗地文后称：
【除了不用颜文字以外，竟然惨变精日...】(网易的洗地文中，把“精日”解释成：用日本社会的行为法则约束自己，如下文)

唐立培对日本有着很深的好感，他曾经转发别人微博称日本是：
【“全球范围内社会秩序与环境最好的国家”】

2015年，唐立培专门拿中国与日本做比较，他认为：
【“中国是面子社会，日本是耻感社会，是为别”】

早在2013年，唐立培还转发微博，要向日本学做事，并表达中日差距的无奈：
“【日本这个国家教我的事】……哎不说了，客观差距”

五、唐立培如何看待南海仲裁？“裁给菲律宾了”

南海仲裁案，是美国主导发起的一场国际仲裁，旨在宣布中国对南海的领土主权为非法，这一行为引发广大爱国网友的热切关注。
唐立培不以为然，他攻击爱国网友是“发泄荷尔蒙”：
【南海仲裁一出，我来替赵薇长舒一口气。广大爱国人士的荷尔蒙有了新的发泄口了】

http://weibo.com/2675040250/DEudjFAPC
南海仲裁案中，唐立培积极传播南海“裁给菲律宾”的外媒报道，并高度肯定菲律宾是“一个至少在南海仲裁案上依法办事的典范”，言下之意是中国“没有依法办事”，不按照美国的意图与南海切割。
唐立培：
【出了呀，裁给菲律宾了】

唐立培：
【菲律宾：一个至少在南海仲裁案上依法办事的典范... ​​​​】

对于南海仲裁案中我国网友的爱国热情，唐立培非常不屑：
【我觉得吧，一个仲裁如果打定主意不理，有啥可激动的啊?激动半天，还不是因为美帝把舰队开过来了，再顺便炒炒爱国主义的冷饭，你们这些喊着虽远必诛的网民，唔该真打仗了踊跃报名】

http://weibo.com/2675040250/DEtjKjRxe
对于南海仲裁中中国坚决维护领土主权的应对，唐立培则予以嘲讽：
【仔细看了看中国对南海仲裁案的一些声明、文件和评论，感觉只有“憨直”二字可以形容...】

六、唐立培如何看待抗美援朝？“真的是正义的么？”

2016年，讲述抗美援朝的《我的战争》上映，对《我的战争》的宣传片，唐立培表示“尴尬癌”犯了，此后，对于抗美援朝战争，唐立培转发别人的长微博，从某种程度上来表达自己的观点，该长微博认为，抗美援朝是“邪恶”的，换来的后果也是严重的：
【转发微博//@科学家种太阳：都是政治需要和价值洗脑。……所有战争，所有的，都是「邪恶」的，因为战争必然带来肉体消灭……「朝鲜战争」，真的是正义的么?……摸着良心说，不要摸着「挡张」(笔者注：党章)说。……所以当年阵亡的几十万乃至数百万无名战士，最后换来了的是什么呢?如果他们在天有灵能看到现在这一切，当年他们是否还会雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江?】

中国出兵抗美援朝的前提是，美国和南朝鲜进行了大量的吞并北朝鲜的战争准备，朝鲜半岛爆发战争后，美军登陆半岛，兵锋直逼中国东北边境，并在边境频繁制造事端，对我国华北政治核心地带和东北重工业地带造成致命威慑。中国志愿军反击并打败美国为首的联合国军，开创了60多年的边境和平和发展空间，打出了国威。但是，这一切基本史实在唐立培和公知那边，都被消解了，唐立培等人打着“人性”、爱护“个体”的旗号攻击抗美援朝“非正义”，质疑“换来了什么”，才是对志愿军最大的侮辱。
七、唐立培如何看待难民问题？嘲讽中国民众

今年6月，某自由派公知主张中国接收难民，引起网上舆论喧哗。网友指出，中国接收哪些难民，如何安置，需要由中国根据自己的国情决定，中东大量难民根源在美国，是美国军火商、能源商和华尔街为了谋取利益最大化，不惜开动战争武器、发动一系列战争导致的。
这件事情在唐立培看来，又成为攻击中国人民和政府的机会：
【在难民问题上，你走人民第一次有了当家做主的硬气，难得，感人】

八、唐立培如何看待违法犯罪的律师？“顶天立地”

2015年，浦志强被以煽动民族仇恨罪、寻衅滋事罪起诉。
浦志强得到了唐立培的极度同情，唐立培称：
【“中国梦”，呜呼哀哉】唐立培在转发的微博中，龙应台将浦志强称作“顶天立地的中国公民”。
事实上，与浦志强一起代理很多案件的斯伟江都承认：浦志强法律功底不扎实。浦志强代理政治敏感案件，为的是搏出位，他使用许多“江湖方法”解决法律问题：收买媒体，当庭撒泼，靠舆论和暴力影响司法公正。
浦志强极度亲日，他曾扬言：
【“把中国交给日本治理，比现在好一万倍，知道吗?!”】浦志强还称自己要给帝国主义带路：
【“领土割让给谁，都是给人民放生，辽东送和平日本，老山者阴山送民主越南，把北京送华盛顿托管，我都愿给客人带路，只要能比现在过得好，我就心满意足。”】(账号“小小律师浦志强”)而这类人，竟然成为唐立培心中的偶像，成为唐立培心中实现中国梦的旗帜，真的是“呜呼哀哉”！

九、唐立培如何看待吴京和《战狼2》？“红卫兵”

唐立培攻击吴京是红卫兵：
【“红卫兵当年也觉得爱国无罪”】

http://weibo.com/2675040250/FhDBDnHpK
唐立培转发别人微博，认定《战狼2》是反人类电影，他还刻意与《战狼2》的粉丝做切割，并吹捧洗白英国撤退的《敦刻尔克》。

十、唐立培如何看待美国？“没事别黑美国”

唐立培并不掩饰自己对美国的喜欢，他自己把中华民族集体抹黑为“豚”，却反感别人批评美国：
【总结：没事别黑美国】

十一、唐立培如何看待“柳丝”和民运分子？将颠覆大陆政权的人比作“心中有火种”

这段比较敏感，大家自己看截图。
其实，唐立培在政治上走得非常远，对于某年夏天的事件予以肯定，他把颠覆大陆政权称作“心中仍有火种”。他分享了一段他“女神”的感言，其中写道：
【“会有成千上万的年轻人愿意甘冒大风险，挑战统治者。”】

十二、唐立培如何看待中共领导人？

其实，这是唐立培要“挑战统治者”、把民运分子、颠覆分子、分裂分子同情者奉为“女神”的自然延伸。

十三、唐立培如何看待中国？“你国”

唐立培频繁攻击中国为“你国”，攻击“你国人命真贱”，批评一带一路是转移视线，批评中国ZF“总有天怒人怨的一天”。
我们中国有不足，ZF也有不足，但是，唐立培的批评切入点却是令人惊奇的“公知视角”：对中国真正有好处的尖锐批评抹黑，对中国有害处的大力维护，与中国利益完全相反，诸如“一带一路”这种对中国益处极大的建设活动，唐立培偏偏予以斥责。

【总有天怒人怨的一天//@两碗云吞面:在你国当个有良心的律师太惨了。今次说一声你国，不爱看取关，不用打招呼。】然而，@两碗云吞面 是水军号，专门评论，只有3个粉丝。

十四、小结：解决唐立培问题的正道

看了这么多，相信读者和笔者一样，也会触目惊心，也倍感痛心。
从极度崇拜美国、日本，传播港独观点，替台独辩护，斥责中国“你国”，斥责中国同胞“豚”、“粉豚”、“活该豚”，把颠覆分子奉为“女神”，把分裂分子视作“顶天立地”，却质疑立国之战抗美援朝“非正义”，替日杂洗地，在南海仲裁案中站到菲律宾和美国立场上，攻击吴京是红卫兵等等，这些极端错误的思想，竟然都集中在一个曾经非常优秀的大陆学生身上。
事实上，对于唐立培，其学弟学妹早就看不下去。他们在他微博下面留言道：
【“说句大实话，学长最好移民”“你的思想有点太激进了”】

笔者花了些精力梳理唐立培的言论，并非是要把这个人彻底打倒之类，而是本着“治病救人”的思想，让读者们看到问题的严重性。对于唐立培，其实不是一句简单的“原谅”就能解决与释怀。有些人斥责唐立培的父母失职，但笔者觉得不宜把矛头对准其父母，毕竟其父母此前也与唐立培多次“吵架”，应该还是基本具备作为中国人的爱国立场。
事实上，问题最大的，把唐立培带到如此反华地步的，是塑造唐立培思想的大陆与香港的自由派公知群体。
高考毕业时的唐立培，其实是一个没有基本分辨能力的年轻人，他在大陆受自由派公知影响，又在香港受到香港公知的毒化，获得许多轻佻不堪的观点，却自以为“众人皆醉我独醒”，从此便在思想上“一去不复返”了。
笔者之所以认为唐立培没有基本的分辨能力，是因为唐立培在微博上经常转发五岳散人、李佳佳、史杰鹏等人的微博，还曾经力挺何兵、冯玮。而这些公知又都是些不学无术、惯于造谣、甚至涉嫌商业欺诈之徒。
唐立培对五岳散人特别认同，大量转发五岳散人的微博，称五岳散人为“散人叔叔”，并称：
【“散人深得我心”。】

五岳散人曾被大量网友举报涉嫌商业欺诈，其中，网友徽剑有大量实锤，证实五岳散人涉嫌欺诈，如徽剑称：
“【五岳众筹录】某大V开饭馆，在微博上找大伙私募，于是有粉丝真的掏了，结果没多久莫名开不下去了，也没个好的说法，股东要退钱，于是公知耍横了：1、开始招股了;2、招股书;3、情况发生变化;4、退股拉黑;5、第一个没干净来搞第二个;6、被追债;7、答应还钱;8、退股计划;9、惹火了不退如何?”五岳散人与日本关系密切，频繁往来中日之间，长期在微博上发表反华亲日言论，如在钓鱼岛问题上，他为日本右翼洗地，认为日本购岛是“无奈之举”，并直接主张，钓鱼岛归日本，“更为方便”。微博如下：

五岳散人还认为中国地图上出现“南海、藏南”等地区不合适，是：
【“印刷厂表达领土要求，老百姓倒霉”】

唐立培长期深受这类公知影响，又轻易认五岳散人为“叔叔”、“深得我心”，怎么可能不极端亲日、反华？在五岳散人、李佳佳等公知的影响下，毒化了多少中国优秀学子?可见，香港是塑造唐立培思想的因素之一，此外，大陆这批公知的影响力、塑造力也不容低估。
在笔者看来，对五岳散人等人进行彻底揭露，对这批公知在过去十几年内猖狂传播分裂中国、颠覆中国的观点进行清算，注销一批五岳散人这样的账号，彻查其政治问题，该法办的法办，才是解决唐立培问题的正道之一。
解决唐立培问题的正道之二，则是要对香港中文大学有足够的警惕，在彻底改造这所大学之前，禁止大陆优秀学子前往香港中文大学求学，同样禁止香港中文大学的教育模式、教育理念在大陆推广。
浙江大学教授、博士生导师张扬研究文章《“亚洲基金会：香港中文大学创建背后的美国推手”》指出：
【1967年以前亚洲基金会一直接受中央情报局的资金资助，从事“政府乐见其成但又无法直接参与的活动。”在政府总体冷战战略指导下，亚洲基金会从1951年起就在亚洲开展了广泛的文化和社会活动，并对这一地区的中文高等教育倾注了非同寻常的力量。亚洲冷战最初十年间，香港是亚洲基金会活动的重点区域，华人是亚洲基金会的重点目标群体，而推动香港中文大学的创建则是亚洲基金会持之以恒的努力方向。】现下，香港中文大学港独、分裂氛围更加浓厚，不反华亲日亲美，难以获得群体认同。把大陆优秀学生送往香港，被同化是大概率事件。
解决唐立培问题的正道之三，则是要加强大陆初高中、大学的政治、历史教师的培训、筛选工作。因为唐立培并不是在香港才会产生，大陆同样有日杂、美分。
有学者告诉笔者，在北京，袁腾飞这样的高中历史老师不在少数。所以，首先，要把初高中、大学老师中坚持错误政治观点、错误历史观点的教师清除出去。为人师者，自己对政治、历史稀里糊涂，如何教书育人?然后才是把知识教活，让学生具备基本的是非辨识能力，不容易被公知忽悠和洗脑。其实，笔者以为，不妨让学生提前了解自由派公知长期散布的观点、谣言，并加以有力驳斥，让学生了解这些谣言的荒谬，提前做好预防工作。历史并不是任人打扮的姑娘，事实是回击谎言的有力武器。只有在上述几个方面入手，我们才能解决千千万万唐立培产生的土壤。
回到鲁迅提出的命题，“救救孩子”，这是在大陆和香港公知群体持续毒化下、给我们普通爱国群体制造的严峻的时代课题。