2月18日讯 据香港中评社报道，顾颉刚教授尝谓：“以风俗解释方言，即以方言表现风俗，这是民俗学中新创的风格，我相信其必有伟大的进展”。在我看来，台湾学者徐福全教授的《福全台谚语典》正是其“伟大的进展”之一。该书收录宏富，解释精审，简直是“台湾民俗大全”和“台湾方言语汇”的合订本。一册在案，嘉惠学人。
春节里读台湾进士许南英进士诗“本来国宝自流通，每到年终妙手空。海外无台堪避债，大家看剧水仙宫”，想温习旧时台湾有关“避债”和“避债戏”的民谚和风俗。打开《福全台谚语典》，翻撷未了，一连串的词条引起我一连串的记忆，真是妙不可言。“剃头剃一边，欠钱不爱还”和“有借有还，再借不难”是对避债者的讥讽和劝告；“借钱时你是阿公，讨钱时伊是阿公”和“站着放债，跪着讨债”是对债权人的同情和对避债者的批评；“人怕老，债怕讨”说的是债权人和债务人都有的难处；“皇帝也欠库粮钱”是对避债的宽容或自我宽慰。至于“避债戏”，“十二月戏没人请，只好学补鼎”说的是“每到年终”，戏班子多是赋闲，但不排除“人请”就演、尤其是在台南水仙宫前老戏场有戏演的可能也。
临末说说“避债台”。齐如山在《年关》里写道：“‘避债台’这个名词早已有之，又名‘逃债台’。如《汉书·诸侯王表》的序中有‘逃债之台’。注：‘服虔曰：周赧王负债无以归之，主迫债急，乃逃于此台，后人因以名之’云云。”