后沙：苍井空的洗脚水好喝吗？
2018-08-12 07:10:32
近日，上海臻海实业有限公司邀请日本演员苍井空作为“助学使者”，参加在云南德宏州举办的“公益活动”并佩戴红领巾，这一事件引起网友极大愤慨。
9日，“共青团中央”微信公众号发布了《全国少工委严正谴责企业不正当使用红领巾营销炒作的声明》，严厉谴责该企业的不正当使用红领巾营销炒作行为，并表示将联合有关部门对当事企业，依法追究其法律责任。
一个多小时之后，涉事企业道歉声明也马上发出。
这种营销让很多人觉得犹如吞了一只苍蝇般的恶心，也有一些人对少工委的声明冷嘲热讽。仿佛接受苍井空才是思想开明的表现，反之，就是保守偏激。
艺术家？
苍井空自从洗脚上岸之后，捞金之地就在中国，当过车展嘉宾，发过单曲，拍过微电影，代言产品不计其数，苍井空变成了一门“经济学”。
这说明中国人非但不偏激，而且很平和，平和到有的企业连VA女优的洗脚水都喝得津津有味。
苍井空的片子是艺术吗？争议很大，艺术这东西我也不大懂。
但我记得雪莱说过：
人是一个工具，一连串外来和内在的印象掠过他，有如一阵变幻无常的风，掠过埃奥利亚的竖琴，吹动琴弦，奏出不断变化的曲调……
诗人的话比较深奥，大致是说艺术与心弦，相互作用，看不见却影响至深。苍井空哪门艺术拨动你哪根心弦了？你连调高音量都不敢。
艺术发展史，是人类从原始野蛮走向文明理性的最好见证。
当人类懂得用树叶挡住性征时，就有了羞耻心，懂得性行为不能在众目睽睽下进行，就禽兽区别开来，古今中外各色人等都是如此进程。
但人的心中还有一块阴暗小角落，正常一点的就是看点小黄文，小电影，属于私人行为，不正常的就会变成暴露狂，窥私癖，属于警察管辖范围。
少数具有艺术才华人，会将心灵的阴暗面通过文字，绘面，雕刻，还有影像表达出来，但属于地下状态。
西方在宗教时代，这种行为往往意味监禁或处死，它成了一种反抗精神的象征。
在东方，以儒家为代表的封建礼教，也不能容忍性行为的公开展示。
只有在特定宗教地区，性，才会变成社会化的事物，比如印度就有林伽（丁丁）崇拜，这样的宗教并不少见，日本至今也有男根崇拜情结，还有游行祭祀（图片就不上了）。
60年代，西方“性解放”运动兴起，色情电影作为政治符号大量出现，以前私密罕见的影片，一下子遍地开花。然而真正能让这个产业生存下去的动力，并非政治，而是经济利益。
日本色情片兴起，跟“性解放”运动关系不大，更多是因为日常工作，生活压抑之后的发泄，偷窥类型居多。胶片时代，由于成本较高，收益不乐观，处于徘徊期，数码时代才出现井喷现象。
这个产业在日本尽管合法，但处于主流社会之外，从业女性（AV女优）离开这个领域，往往就意味着失业或嫁人，名气无助于她们找到下一份工作，更不可能出席主流社会公开活动。
有些了解日本AV行业的朋友，一下子能报出好多女优名字，仿佛很多，其实有工作合同的女优在日本不会超过一万名，与总人口相比少之又少。
苍井空离开这个行业好多年，所谓“艺术”生涯已经结束。她本人无所谓好与坏，从商业角度来看，她可以在全世界寻找下一份工作。
值得研究的是，为什么她的转型，偏偏发生在中国，一个不存在色情影视产业的国家。
扭曲的文化
苍井空对于日本人来说，无非是众多女优中的过眼烟云。对于中国人来说，却是如雷灌耳，成了一种网络符号，并亲切地称她为“苍老师”。
民众是很容易被媒体说服并引导的，苍井空无论是知名度还是含金量，都是其它日本AV女优无法企及的。
善良，爱心，邻家小妹，友好，喜欢中国……这些标签，让她的形象在中国网络一下子就立住了。
这绝不是一个日本女子能够做到的，她背后需要很精细的运营，知名度与经济收益成正比。推送她的人，得到利益肯定比苍井空高得多，苍井空得到的无非是来回机票，五星级酒店和分成报酬。
当形象立住之后，有人就强化一种概念：
“我喜欢苍井空，不是因为她是AV演员，而是因为她的善良，爱心，她是位公益人士。”
有预谋的商业行业披上公益外衣之后，就很难再被质疑。媒体写手用如诗如歌的句子写道：苍井空，过去象征着危机四伏，欲望潜行青春，今天，代表着青春的美好和自由的可贵。
2010年左右，她的推特稍稍火了一下之后，涟漪传递到了中国网络上。6月24日，《X方周未》发表了专访特稿，《“我从不妄自菲薄” --专访日本女优苍井空》，同时发布评论文章《苍井空误入一场舆论狂欢》，暗讽中国人缺乏包容，真实，诚信等美德。
这家大报纸代表着中国的前沿思想和社会良心，据说还是启蒙者，一下子将苍井空推向中国主流空间。
2010年，苍井空在中国有相当频繁的曝光动作，如为玉树灾区募捐，来中国代言网游产品，与凤姐，芙蓉姐姐一共亮相，与之紧紧相伴的是网媒。
从2011年起，她拥有了女粉丝群体，有中国女孩称苍井空是个真实的人，也许只有这样，才能显示出自己那点可怜的思想深度和文明修养。
女粉丝很重要，她们的存在，才能让苍井空脱离猥琐男专爱的身份。
从商业运作角度看，苍井空是成功的。我这里指的苍井空不是一个社会人，而是经济学概念中的苍井空。
一个在日本进不了主流社会的前AV女优，却成功进入了中国主流话语圈，这背后的问题更深刻。
这是非常扭曲的文化现象，中日艺术交流需要的是山口百惠，中岛美雪，宫崎骏，谷村新司，坂本冬美……但决不是苍井空。
那些口口声声说自己喜欢苍井空如何如何的网媒？你们愿意你的女友从事AV行业吗？别说从事，我这样问问你都会觉得我在骂你。
嘴上热捧，心里鄙视，这不是扭曲是什么？
为了商业利益，社会责任算什么？有了公益这张免死金牌，有什么钱不敢赚？
直到踩到红线，一家卖壮阳药企业拉一位前AV女优站台，居然还把红领巾给她戴上，大肆招摇。
红领巾从国家角度说，传递着先烈的革命精神，从个人角度说，是我们童年时一段自豪又美好的回忆，有的人还珍藏着小时候的红领巾。
热炒苍井空数年的推手们，你们想过未成年人吗？
当苍井空把衣服穿上时，一些中国企业却丢掉了灵魂和良知。
苍井空作为一名日本女子，来中国旅游也好，经商也罢，我们都欢迎。
但那些喝她洗脚水的营销推手和企业们，你们不觉得丢人，我们还觉得恶心呢。
9日，“共青团中央”微信公众号发布了《全国少工委严正谴责企业不正当使用红领巾营销炒作的声明》，严厉谴责该企业的不正当使用红领巾营销炒作行为，并表示将联合有关部门对当事企业，依法追究其法律责任。
一个多小时之后，涉事企业道歉声明也马上发出。
这种营销让很多人觉得犹如吞了一只苍蝇般的恶心，也有一些人对少工委的声明冷嘲热讽。仿佛接受苍井空才是思想开明的表现，反之，就是保守偏激。
艺术家？
苍井空自从洗脚上岸之后，捞金之地就在中国，当过车展嘉宾，发过单曲，拍过微电影，代言产品不计其数，苍井空变成了一门“经济学”。
这说明中国人非但不偏激，而且很平和，平和到有的企业连VA女优的洗脚水都喝得津津有味。
苍井空的片子是艺术吗？争议很大，艺术这东西我也不大懂。
但我记得雪莱说过：
人是一个工具，一连串外来和内在的印象掠过他，有如一阵变幻无常的风，掠过埃奥利亚的竖琴，吹动琴弦，奏出不断变化的曲调……
诗人的话比较深奥，大致是说艺术与心弦，相互作用，看不见却影响至深。苍井空哪门艺术拨动你哪根心弦了？你连调高音量都不敢。
艺术发展史，是人类从原始野蛮走向文明理性的最好见证。
当人类懂得用树叶挡住性征时，就有了羞耻心，懂得性行为不能在众目睽睽下进行，就禽兽区别开来，古今中外各色人等都是如此进程。
但人的心中还有一块阴暗小角落，正常一点的就是看点小黄文，小电影，属于私人行为，不正常的就会变成暴露狂，窥私癖，属于警察管辖范围。
少数具有艺术才华人，会将心灵的阴暗面通过文字，绘面，雕刻，还有影像表达出来，但属于地下状态。
西方在宗教时代，这种行为往往意味监禁或处死，它成了一种反抗精神的象征。
在东方，以儒家为代表的封建礼教，也不能容忍性行为的公开展示。
只有在特定宗教地区，性，才会变成社会化的事物，比如印度就有林伽（丁丁）崇拜，这样的宗教并不少见，日本至今也有男根崇拜情结，还有游行祭祀（图片就不上了）。
60年代，西方“性解放”运动兴起，色情电影作为政治符号大量出现，以前私密罕见的影片，一下子遍地开花。然而真正能让这个产业生存下去的动力，并非政治，而是经济利益。
日本色情片兴起，跟“性解放”运动关系不大，更多是因为日常工作，生活压抑之后的发泄，偷窥类型居多。胶片时代，由于成本较高，收益不乐观，处于徘徊期，数码时代才出现井喷现象。
这个产业在日本尽管合法，但处于主流社会之外，从业女性（AV女优）离开这个领域，往往就意味着失业或嫁人，名气无助于她们找到下一份工作，更不可能出席主流社会公开活动。
有些了解日本AV行业的朋友，一下子能报出好多女优名字，仿佛很多，其实有工作合同的女优在日本不会超过一万名，与总人口相比少之又少。
苍井空离开这个行业好多年，所谓“艺术”生涯已经结束。她本人无所谓好与坏，从商业角度来看，她可以在全世界寻找下一份工作。
值得研究的是，为什么她的转型，偏偏发生在中国，一个不存在色情影视产业的国家。
扭曲的文化
苍井空对于日本人来说，无非是众多女优中的过眼烟云。对于中国人来说，却是如雷灌耳，成了一种网络符号，并亲切地称她为“苍老师”。
民众是很容易被媒体说服并引导的，苍井空无论是知名度还是含金量，都是其它日本AV女优无法企及的。
善良，爱心，邻家小妹，友好，喜欢中国……这些标签，让她的形象在中国网络一下子就立住了。
这绝不是一个日本女子能够做到的，她背后需要很精细的运营，知名度与经济收益成正比。推送她的人，得到利益肯定比苍井空高得多，苍井空得到的无非是来回机票，五星级酒店和分成报酬。
当形象立住之后，有人就强化一种概念：
“我喜欢苍井空，不是因为她是AV演员，而是因为她的善良，爱心，她是位公益人士。”
有预谋的商业行业披上公益外衣之后，就很难再被质疑。媒体写手用如诗如歌的句子写道：苍井空，过去象征着危机四伏，欲望潜行青春，今天，代表着青春的美好和自由的可贵。
2010年左右，她的推特稍稍火了一下之后，涟漪传递到了中国网络上。6月24日，《X方周未》发表了专访特稿，《“我从不妄自菲薄” --专访日本女优苍井空》，同时发布评论文章《苍井空误入一场舆论狂欢》，暗讽中国人缺乏包容，真实，诚信等美德。
这家大报纸代表着中国的前沿思想和社会良心，据说还是启蒙者，一下子将苍井空推向中国主流空间。
2010年，苍井空在中国有相当频繁的曝光动作，如为玉树灾区募捐，来中国代言网游产品，与凤姐，芙蓉姐姐一共亮相，与之紧紧相伴的是网媒。
从2011年起，她拥有了女粉丝群体，有中国女孩称苍井空是个真实的人，也许只有这样，才能显示出自己那点可怜的思想深度和文明修养。
女粉丝很重要，她们的存在，才能让苍井空脱离猥琐男专爱的身份。
从商业运作角度看，苍井空是成功的。我这里指的苍井空不是一个社会人，而是经济学概念中的苍井空。
一个在日本进不了主流社会的前AV女优，却成功进入了中国主流话语圈，这背后的问题更深刻。
这是非常扭曲的文化现象，中日艺术交流需要的是山口百惠，中岛美雪，宫崎骏，谷村新司，坂本冬美……但决不是苍井空。
那些口口声声说自己喜欢苍井空如何如何的网媒？你们愿意你的女友从事AV行业吗？别说从事，我这样问问你都会觉得我在骂你。
嘴上热捧，心里鄙视，这不是扭曲是什么？
为了商业利益，社会责任算什么？有了公益这张免死金牌，有什么钱不敢赚？
直到踩到红线，一家卖壮阳药企业拉一位前AV女优站台，居然还把红领巾给她戴上，大肆招摇。
红领巾从国家角度说，传递着先烈的革命精神，从个人角度说，是我们童年时一段自豪又美好的回忆，有的人还珍藏着小时候的红领巾。
热炒苍井空数年的推手们，你们想过未成年人吗？
当苍井空把衣服穿上时，一些中国企业却丢掉了灵魂和良知。
苍井空作为一名日本女子，来中国旅游也好，经商也罢，我们都欢迎。
但那些喝她洗脚水的营销推手和企业们，你们不觉得丢人，我们还觉得恶心呢。