水木然：中国20年之内必定登顶世界
2016-05-09 10:20:34
曾经的辉煌
中国，曾经雄踞世界着GDP排名第一位的记录，长达一千零三十八年。在这一千多年里，人类文明的重心曾几乎都集中在中国。
公元2世纪，中国在开始使用纸张，而欧洲人在18世纪初还在羊皮上写信。
公元10世纪，中国开始使用纸币，而公元1661年，瑞典才发行纸币，成为欧洲最早使用纸币的国家。
公元11世纪，欧洲最大城市威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不到一万人。而中国当时北宋首都开封已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施，人口已经达到了100万。这时欧洲很落后，美洲未开发、非洲很原始。
公元13世纪，西方最繁荣的巴格达人口不到三十至五十万之间，而中国的杭州、苏州、成都都是超过百万以上的大城市。直到14世纪，伦敦的也只有四万人，巴黎有六万人。当时西方最富裕地方的威尼斯人马可波罗来到杭州，感慨杭州是世界上最优美最高贵的城市。
当时中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，这是个什么感念？公元1788年欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有七万六千吨。因此宋朝中国GDP占全球GDP的80%，美国最高峰时也就占全球GDP的30%。
当时宋朝人可以用泥土烧成瓷器，轻易换来大批金银珠宝。这就是当时世界上的高科技，中国人用高科技挣钱，中国工匠是世界最其高端的人才。而一千多年后，中国却依靠出卖廉价劳动力与资源生存。
那是因为文艺复兴以后，世界开始变天了。尤其是鸦片战争以后，中国开始走向衰落，人类文明的重心开始往西方集中。到了19世纪末美国开始崛起，整个人类的经济增长和文明重心又都转移到了美国。中华民族迅速谈出世界舞台领袖地位。
生于忧患，死于安乐。中国在这接近200年忍受的苦难，是中国历史上绝无仅有的。直到1973年重返联合国，中国终于有了在世界露脸的机会。2010年中国GDP达到人民币近40万亿元人民币（约合5.9万亿美元），相当于全球GDP的8.5%，超过日本成为全球第二大经济体。
穷则独善其身，达则兼善天下。2013年，中国相继发布“一带一路”国家战略，促成了欧洲和亚太两大经济圈，通过支援亚欧国家建设，来消化产能，实现新的全球一体化，在全球化4.0的多极时代，中国正在发挥重要的引领作用。正式踏上大国崛起道路。这也叫送人玫瑰，手留余香。
“一路一带”搭建好了渠道，接下来只是钱的问题了，要找IMF和世界银行吗？那是缘木求鱼。因为这是美国、西方、日本的地盘。
宁做鸡头，不做凤尾。2014年中国倡议发起的“亚投行”正式启动了！
孔子说：有朋自远方来不亦乐乎！亚投行的朋友圈已经到了57位成员国，光鲜亮丽成绩的背后，却是古典东方智慧的浓缩和升华的结晶。
孟子说：得道多助，失道寡助。美国的坚定盟友英国反水一击，申请加入亚投行，意料之外，却在情理之中。
天时地利人和，中国现在一个都不缺！亚投行的多米诺骨牌效应迅速发酵。英国决定申请加入的一刻，是勾引西方国家的催化剂，于是又一帮的远方西方朋友不远万里来到中国。
但是，没有永远的朋友，只有永远的利益，2015年10月1日，中国举行反法西斯胜利70周年纪念大阅兵，这些所谓的“朋友”一个都没来。然后仅仅4天后，美国主导的TPP（跨太平洋伙伴关系协议）12个谈判国在部长会议上达成基本协议，企图中国经济被孤立于世界之外。
不要着急。孙子说：故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之：神。大国关系非常微妙。比如：2015年10月习近平主席访英，说明英国正在美国和中国之间做选择。老子也说：上善若水。水善利万物而不争。用中国哲学处理当今国际关系，治大国若烹小鲜！
历史是有周期的：国家也好，帝国也罢，运数皆是浮浮沉沉。无论从哪个角度来蓝，都能发现一个事实：西方国家正在没落，东方中国正在崛起，世界正在“东升西落”，这一轮升起的是太阳！从现在开始，以中国为代表的东方文明正在替代西方文明成为人类文明的主流。
而西方的欧洲是不可能梅开二度的。欧洲的高福利主义，欧元困境，创新不足，使它就像一个步履蹒跚的老人，生活在历史的记忆里，永远不可能再度青春。
美国也出现盛极而衰的现象，独霸全球的时代也一去不复返了。美国的这次衰落可能要经历100年以上，中国的机会来了！
现在的中国，以互联网+为代表的新经济掀起一波又一波浪潮，共享经济、个体经济、跨界互联等等不断发生，变革再次成为时代主题。水木然认为只要中国政府的改革速度能够赶上互联网的创新速度，中国20年内必定能成为世界上最先步入人类文明的国家！
为什么我坚持认为中国会再次崛起呢？人类历史其实就是东方文明和西方文明之间相互赶超的历史！我们再来从文化的角度来对比一下东西方。
世界在东升西落
阿诺德?汤因比堪称20世纪最伟大的历史学家，汤因比认为人类的希望在东方，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。水木然认为中国文明将一统世界。这背后的原因有：
人类只有走向一个“世界国家”，才能避免因民族的狭隘而导致的人类社会的灭亡，而西方社会完成这样的任务。
在世界历史上，只有中国使用“天下”的概念，所谓“天下为一家”的思想，只有中国人有这样的胸怀。而西方在罗马帝国分裂之后就再也没有形成一个“天下主义”的国家来统一西方世界，民族国家和民族主义却是西方在罗马帝国分裂和灭亡之后西方历史发展的主线。
为了将世界带入到一个统一的经济市场，西方文明在过去几百年对世界的不断征讨，借助经济上和技术上的领先优势，促进了全世界各个文明学习西方文明而自强。因此从经济上讲，西方世界在经济和科技上影响了世界，但从政治上讲，西方无法为世界建立一个统一有序、且符合全人类共同利益的“世界国家”。因为他们无法为世界提供永久和平的整合模式，更何况西方本身内部都无法统一。
而在未来人类的利益整合和利益协调的过程中，汤因比也非常不看好西方的民主模式。西方思想学者会坚信未来世界的统合方式是自下而上的民主，是人民自愿的。而汤因比以穿透五千年历史的深邃眼光指出，如果仅仅依靠国家和国家之间、地区和地区之间、社会和社会之间的民主协调，那么人类社会很可能在无尽的争吵和争端中走向衰落。
水木然认为，在这种漫无边际、漫天要价的民主思潮下，在资本对利润的疯狂追逐下，人类会在无序化的工业扩张中灭亡。
人类历史上长时间的和平和“世界主义”国家从来都不是出现在民主协商之中，而民主的雅典恰恰在民主内部争端中而走向衰亡。
西方式的民主已经不能适应21世纪的变迁，曾经是人类制度文明象征的西方民主制度现在已经逐渐僵化和腐化，成为西方前进的障碍，以至于西方的一些学者已经开始意识到“后民主时代”不可避免地到来。
如果再把西方的日渐势衰的多党竞争民主移植到“世界国家”的建立过程中来，那就真的要贻笑大方了。哥本哈根会议的失败已经让人们看到100多个民族国家一旦利益发生分歧，任何一个微小的协调都是多么困难，更遑论要建立一个世界政体和世界国家了。
的确，20世纪后半期的人类，经历了两次世界大战无数生灵涂炭的教训，人类无论如何也是在向进步文明的方向上发展，现在的人类不能再像过去的帝国那样依靠武力来统一，因为在核武器时代武力统一就意味着人类同归于尽；而人类也绝对不可能依靠西方的民主制度来实现统一，那样人类恐怕还没有完成世界整合过程的百分之一，就面临着过度工业化和环境的空前灾难了。而西方文明在汤因比眼里看来是无法主导人类未来方向的文明，美国更是以罗马帝国“暴力征伐”的特征而演化成为一个军事主义的帝国，这绝对是一个衰朽的文明的先兆。那么世界出路在哪里？
世界的未来在中国
世界的未来在中国，中国的出路在传统文明。
为什么这样说呢？以下八点原因：
一、中国在漫长的21个世纪里，尽管也多次经历过混乱和解体，但是从大历史的角度来看，中国人完整地守护了一个超级文明，长时间生活在一个文明帝国的稳定秩序中，中国模式作为一种区域的世界主义模式可以为今天的人类提供宝贵的经验。
二、中国人在其漫长的历史中都保持着可贵的天下主义的精神，恰恰中国文化是距离狭隘的民族主义最远的。
三、儒家的人文主义价值观使得中国文明符合了新时代人类社会整合的需求。
四、在儒家和道家思想中都存在合理主义思想，使得中国人在漫长的时代中有分寸地建立和坚守着自己的文明。
五、道家思想对宇宙和人类之间奥义的认识，以及对人类社会试图主宰宇宙的不以为然。恰恰是中国的道家为人类文明提供了节制性与合理性发展观的哲学基础。
六、东方宗教和哲学思想中对于人与自然和谐的追求，以及反对针对自然和环境世界的统治和征伐欲望。
七、以日本为代表的东亚民族已经显示了，亚洲人同样可以在西方人领先的领域赶上和超越西方人，例如在经济和技术领域日本人所显示的卓越超越能力那样（那时候在1970年代，中国崛起的序幕还远远没有拉开）。
八、中国有无数英雄志士在西方殖民者侵略面前展示了勇气和信心，这再次证明了亚洲人未来是可以领导世界的，关键是要将这样的勇气和信心转移到人类历史和人类新文明和和平建设领域。
中国应对人类未来文明负责
西方世界在罗马帝国解体之后发展出的是工业主义、技术主义，在政治上则是民族主义，因此西方征服世界的后果是各个非西方国家都建立了类似的工业模式。全球越来越有政治统一的需求，因为通过工业和技术的全球扩散人类的命运已经不可避免地紧紧联系在一起。而下一步的关键就要看中国了。
西方在经济和技术上影响和征服了全球，却留下了政治上国家林立，这才是真正历史难题。再者，如今资本主义和民主政治的无限扩张，已经不可避免地进入到“物壮则老，水满则溢”的阶段了，西方文明每往下走一步都将不可避免地走向自己的反面，文明的衰落在西方文明上得到充分体现。
这个政治真空将由中华文明来补足，只有中华文明才能真正给予世界永久的和平。未来人类“天下太平”的药方不是军事武力，不是民主选举，而是文化引领世界，这个文化就是我们博大精深的中华文明。
公正地说，西方崛起的曾给世界带来了巨大灾难，但同时也给人类文明创造过巨大贡献的，比如公平自由的市场、民主的选举，宪政的体制、公民的权利等等，西方的成就对世界影响是深远的。而中华文明的生命力和生生不息正好就体现在善于不断吸取先进思想，在容纳的过程中又不迷失本位自我，最终将外来的先进思想转化成为中华文明的一部分。
一个文明高阶段的发展不是简单的复古主义，更不是盲目崇拜古代的一切，而是在一种人类文明更高阶段结合现代因素的文明复兴运动。如今，中国的改革开放也步入深水期，上一个30多年的改革主要在经济方面，下一个改革方向主要是政治方面。中国正在一边先进文明的成果，一边努力革除弊政，修正本身文化中不符合现代化的因素，同时不断发掘、研究、建构、阐释最有高度的人类文明因子。积极吸收了西方个体思想、个体公民权、法治思想和功能分化的中国，可以在整体思维、多线思维、社会团结、社会整合等多方面运用中国文化的智慧创造出中西合璧的崭新人类文明。
中国古人就开始追求天下太平、世界大同。中华文明有“苟日新，日日新，又日新”的创新改革精神，有“和而不同”的文明多元共生理论，有“天人合一”中的人与自然、社会与生态的和谐精神，以及中华文明和平世界主义的天下世界观，有“修身，齐家，治国，平天下”的伟大理想。
因此中国崛起将人类文明跨入新时代，也注定将照亮整个21世纪。但是不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们还需要一步一步的努力！未来十年，世界经济增长的火车头依然是中国。中国只所以担此重任是因为他还有很多改进空间，最主要的是不断前进的决心！
中国遇到了最好的发展时代。而对于每一个中国人来说，我们最需要思考的问题便是：在这个最好的时代里，我们做一个最好的自己！
中国，曾经雄踞世界着GDP排名第一位的记录，长达一千零三十八年。在这一千多年里，人类文明的重心曾几乎都集中在中国。
公元2世纪，中国在开始使用纸张，而欧洲人在18世纪初还在羊皮上写信。
公元10世纪，中国开始使用纸币，而公元1661年，瑞典才发行纸币，成为欧洲最早使用纸币的国家。
公元11世纪，欧洲最大城市威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不到一万人。而中国当时北宋首都开封已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施，人口已经达到了100万。这时欧洲很落后，美洲未开发、非洲很原始。
公元13世纪，西方最繁荣的巴格达人口不到三十至五十万之间，而中国的杭州、苏州、成都都是超过百万以上的大城市。直到14世纪，伦敦的也只有四万人，巴黎有六万人。当时西方最富裕地方的威尼斯人马可波罗来到杭州，感慨杭州是世界上最优美最高贵的城市。
当时中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，这是个什么感念？公元1788年欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有七万六千吨。因此宋朝中国GDP占全球GDP的80%，美国最高峰时也就占全球GDP的30%。
当时宋朝人可以用泥土烧成瓷器，轻易换来大批金银珠宝。这就是当时世界上的高科技，中国人用高科技挣钱，中国工匠是世界最其高端的人才。而一千多年后，中国却依靠出卖廉价劳动力与资源生存。
那是因为文艺复兴以后，世界开始变天了。尤其是鸦片战争以后，中国开始走向衰落，人类文明的重心开始往西方集中。到了19世纪末美国开始崛起，整个人类的经济增长和文明重心又都转移到了美国。中华民族迅速谈出世界舞台领袖地位。
生于忧患，死于安乐。中国在这接近200年忍受的苦难，是中国历史上绝无仅有的。直到1973年重返联合国，中国终于有了在世界露脸的机会。2010年中国GDP达到人民币近40万亿元人民币（约合5.9万亿美元），相当于全球GDP的8.5%，超过日本成为全球第二大经济体。
穷则独善其身，达则兼善天下。2013年，中国相继发布“一带一路”国家战略，促成了欧洲和亚太两大经济圈，通过支援亚欧国家建设，来消化产能，实现新的全球一体化，在全球化4.0的多极时代，中国正在发挥重要的引领作用。正式踏上大国崛起道路。这也叫送人玫瑰，手留余香。
“一路一带”搭建好了渠道，接下来只是钱的问题了，要找IMF和世界银行吗？那是缘木求鱼。因为这是美国、西方、日本的地盘。
宁做鸡头，不做凤尾。2014年中国倡议发起的“亚投行”正式启动了！
孔子说：有朋自远方来不亦乐乎！亚投行的朋友圈已经到了57位成员国，光鲜亮丽成绩的背后，却是古典东方智慧的浓缩和升华的结晶。
孟子说：得道多助，失道寡助。美国的坚定盟友英国反水一击，申请加入亚投行，意料之外，却在情理之中。
天时地利人和，中国现在一个都不缺！亚投行的多米诺骨牌效应迅速发酵。英国决定申请加入的一刻，是勾引西方国家的催化剂，于是又一帮的远方西方朋友不远万里来到中国。
但是，没有永远的朋友，只有永远的利益，2015年10月1日，中国举行反法西斯胜利70周年纪念大阅兵，这些所谓的“朋友”一个都没来。然后仅仅4天后，美国主导的TPP（跨太平洋伙伴关系协议）12个谈判国在部长会议上达成基本协议，企图中国经济被孤立于世界之外。
不要着急。孙子说：故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之：神。大国关系非常微妙。比如：2015年10月习近平主席访英，说明英国正在美国和中国之间做选择。老子也说：上善若水。水善利万物而不争。用中国哲学处理当今国际关系，治大国若烹小鲜！
历史是有周期的：国家也好，帝国也罢，运数皆是浮浮沉沉。无论从哪个角度来蓝，都能发现一个事实：西方国家正在没落，东方中国正在崛起，世界正在“东升西落”，这一轮升起的是太阳！从现在开始，以中国为代表的东方文明正在替代西方文明成为人类文明的主流。
而西方的欧洲是不可能梅开二度的。欧洲的高福利主义，欧元困境，创新不足，使它就像一个步履蹒跚的老人，生活在历史的记忆里，永远不可能再度青春。
美国也出现盛极而衰的现象，独霸全球的时代也一去不复返了。美国的这次衰落可能要经历100年以上，中国的机会来了！
现在的中国，以互联网+为代表的新经济掀起一波又一波浪潮，共享经济、个体经济、跨界互联等等不断发生，变革再次成为时代主题。水木然认为只要中国政府的改革速度能够赶上互联网的创新速度，中国20年内必定能成为世界上最先步入人类文明的国家！
为什么我坚持认为中国会再次崛起呢？人类历史其实就是东方文明和西方文明之间相互赶超的历史！我们再来从文化的角度来对比一下东西方。
世界在东升西落
阿诺德?汤因比堪称20世纪最伟大的历史学家，汤因比认为人类的希望在东方，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。水木然认为中国文明将一统世界。这背后的原因有：
人类只有走向一个“世界国家”，才能避免因民族的狭隘而导致的人类社会的灭亡，而西方社会完成这样的任务。
在世界历史上，只有中国使用“天下”的概念，所谓“天下为一家”的思想，只有中国人有这样的胸怀。而西方在罗马帝国分裂之后就再也没有形成一个“天下主义”的国家来统一西方世界，民族国家和民族主义却是西方在罗马帝国分裂和灭亡之后西方历史发展的主线。
为了将世界带入到一个统一的经济市场，西方文明在过去几百年对世界的不断征讨，借助经济上和技术上的领先优势，促进了全世界各个文明学习西方文明而自强。因此从经济上讲，西方世界在经济和科技上影响了世界，但从政治上讲，西方无法为世界建立一个统一有序、且符合全人类共同利益的“世界国家”。因为他们无法为世界提供永久和平的整合模式，更何况西方本身内部都无法统一。
而在未来人类的利益整合和利益协调的过程中，汤因比也非常不看好西方的民主模式。西方思想学者会坚信未来世界的统合方式是自下而上的民主，是人民自愿的。而汤因比以穿透五千年历史的深邃眼光指出，如果仅仅依靠国家和国家之间、地区和地区之间、社会和社会之间的民主协调，那么人类社会很可能在无尽的争吵和争端中走向衰落。
水木然认为，在这种漫无边际、漫天要价的民主思潮下，在资本对利润的疯狂追逐下，人类会在无序化的工业扩张中灭亡。
人类历史上长时间的和平和“世界主义”国家从来都不是出现在民主协商之中，而民主的雅典恰恰在民主内部争端中而走向衰亡。
西方式的民主已经不能适应21世纪的变迁，曾经是人类制度文明象征的西方民主制度现在已经逐渐僵化和腐化，成为西方前进的障碍，以至于西方的一些学者已经开始意识到“后民主时代”不可避免地到来。
如果再把西方的日渐势衰的多党竞争民主移植到“世界国家”的建立过程中来，那就真的要贻笑大方了。哥本哈根会议的失败已经让人们看到100多个民族国家一旦利益发生分歧，任何一个微小的协调都是多么困难，更遑论要建立一个世界政体和世界国家了。
的确，20世纪后半期的人类，经历了两次世界大战无数生灵涂炭的教训，人类无论如何也是在向进步文明的方向上发展，现在的人类不能再像过去的帝国那样依靠武力来统一，因为在核武器时代武力统一就意味着人类同归于尽；而人类也绝对不可能依靠西方的民主制度来实现统一，那样人类恐怕还没有完成世界整合过程的百分之一，就面临着过度工业化和环境的空前灾难了。而西方文明在汤因比眼里看来是无法主导人类未来方向的文明，美国更是以罗马帝国“暴力征伐”的特征而演化成为一个军事主义的帝国，这绝对是一个衰朽的文明的先兆。那么世界出路在哪里？
世界的未来在中国
世界的未来在中国，中国的出路在传统文明。
为什么这样说呢？以下八点原因：
一、中国在漫长的21个世纪里，尽管也多次经历过混乱和解体，但是从大历史的角度来看，中国人完整地守护了一个超级文明，长时间生活在一个文明帝国的稳定秩序中，中国模式作为一种区域的世界主义模式可以为今天的人类提供宝贵的经验。
二、中国人在其漫长的历史中都保持着可贵的天下主义的精神，恰恰中国文化是距离狭隘的民族主义最远的。
三、儒家的人文主义价值观使得中国文明符合了新时代人类社会整合的需求。
四、在儒家和道家思想中都存在合理主义思想，使得中国人在漫长的时代中有分寸地建立和坚守着自己的文明。
五、道家思想对宇宙和人类之间奥义的认识，以及对人类社会试图主宰宇宙的不以为然。恰恰是中国的道家为人类文明提供了节制性与合理性发展观的哲学基础。
六、东方宗教和哲学思想中对于人与自然和谐的追求，以及反对针对自然和环境世界的统治和征伐欲望。
七、以日本为代表的东亚民族已经显示了，亚洲人同样可以在西方人领先的领域赶上和超越西方人，例如在经济和技术领域日本人所显示的卓越超越能力那样（那时候在1970年代，中国崛起的序幕还远远没有拉开）。
八、中国有无数英雄志士在西方殖民者侵略面前展示了勇气和信心，这再次证明了亚洲人未来是可以领导世界的，关键是要将这样的勇气和信心转移到人类历史和人类新文明和和平建设领域。
中国应对人类未来文明负责
西方世界在罗马帝国解体之后发展出的是工业主义、技术主义，在政治上则是民族主义，因此西方征服世界的后果是各个非西方国家都建立了类似的工业模式。全球越来越有政治统一的需求，因为通过工业和技术的全球扩散人类的命运已经不可避免地紧紧联系在一起。而下一步的关键就要看中国了。
西方在经济和技术上影响和征服了全球，却留下了政治上国家林立，这才是真正历史难题。再者，如今资本主义和民主政治的无限扩张，已经不可避免地进入到“物壮则老，水满则溢”的阶段了，西方文明每往下走一步都将不可避免地走向自己的反面，文明的衰落在西方文明上得到充分体现。
这个政治真空将由中华文明来补足，只有中华文明才能真正给予世界永久的和平。未来人类“天下太平”的药方不是军事武力，不是民主选举，而是文化引领世界，这个文化就是我们博大精深的中华文明。
公正地说，西方崛起的曾给世界带来了巨大灾难，但同时也给人类文明创造过巨大贡献的，比如公平自由的市场、民主的选举，宪政的体制、公民的权利等等，西方的成就对世界影响是深远的。而中华文明的生命力和生生不息正好就体现在善于不断吸取先进思想，在容纳的过程中又不迷失本位自我，最终将外来的先进思想转化成为中华文明的一部分。
一个文明高阶段的发展不是简单的复古主义，更不是盲目崇拜古代的一切，而是在一种人类文明更高阶段结合现代因素的文明复兴运动。如今，中国的改革开放也步入深水期，上一个30多年的改革主要在经济方面，下一个改革方向主要是政治方面。中国正在一边先进文明的成果，一边努力革除弊政，修正本身文化中不符合现代化的因素，同时不断发掘、研究、建构、阐释最有高度的人类文明因子。积极吸收了西方个体思想、个体公民权、法治思想和功能分化的中国，可以在整体思维、多线思维、社会团结、社会整合等多方面运用中国文化的智慧创造出中西合璧的崭新人类文明。
中国古人就开始追求天下太平、世界大同。中华文明有“苟日新，日日新，又日新”的创新改革精神，有“和而不同”的文明多元共生理论，有“天人合一”中的人与自然、社会与生态的和谐精神，以及中华文明和平世界主义的天下世界观，有“修身，齐家，治国，平天下”的伟大理想。
因此中国崛起将人类文明跨入新时代，也注定将照亮整个21世纪。但是不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们还需要一步一步的努力！未来十年，世界经济增长的火车头依然是中国。中国只所以担此重任是因为他还有很多改进空间，最主要的是不断前进的决心！
中国遇到了最好的发展时代。而对于每一个中国人来说，我们最需要思考的问题便是：在这个最好的时代里，我们做一个最好的自己！